傅抱石罕见巨画《云中君和大司命》2亿元落槌

《云中君和大司命》一作，取材屈原《九歌》中两段，云中君为掌管风雨雷电，“与日月兮齐光”的云神，大司命为掌管寿命长短，“乘清气兮御阴阳”的寿神。将云中君和大司命结合入画，十分富有浪漫主义色彩。这不仅是是傅抱石人物画创作巅峰时期独一无二的精品力作，同时在近代美术史中也有着极其重要的位置。

傅抱石先生

傅抱石年轻时就有屈原情结。1921年，十七岁的傅抱石为了贴补家用，课余帮人刻章赚钱，并易名为“抱石”，自号“抱石斋主人”。这里的“抱石”两字可能是取自司马迁《史纪•屈原列传》之“(屈原)抱石自投汩罗”。傅抱石钟情于屈原，并被他高尚的人格所折服。
  
       1933年，在日本留学的傅抱石与流亡日本的郭沫若相识，并成为挚友，二人除了探讨书画史论以外，文学也是重要的共同语言，其中屈原及其作品，更是二人兴趣的焦点。至全面抗战爆发，二人辗转重庆，对于屈原的热爱已经由自身的审美偏好，融入了更多的家国情怀。
   
       1942年，傅抱石壬午画展在重庆举行，大量作品与屈原和《楚辞》有关。1954年，傅抱石创作了他一生中最重要的两幅同名人物画作品《云中君和大司命》，成为20世纪中国美术史的标杆。这件作品曾参加《二十世纪中国绘画展》、《纪念傅抱石百年诞辰作品展》、《傅抱石百年大展》等重要大展。

1954年以前，大河书画馆，关于云中君诸多研究和创作中，都将其考证、表现为男性，如宋佚名《九歌图》、元张渥《九歌图》，而郭沫若则将其考为女性。这样的考证结果，让傅抱石在创作《云中君和大司命》中运用更多的艺术手法来阐释他对美的认知。傅抱石画下的大司命，乘龙持剑，英姿勃发;云中君，御辇凝神，镇定自若。而两神周边环境则是滚滚雷霆，风起云涌。鲜明的矛盾与对比，突显出了云中君和大司命作为神灵的不凡气概。傅抱石借助娴熟的水墨技巧，矾水挥洒与墨色浓淡渲染，使得神话象征的特殊气象跃然显示。