纵横三国系列（十七）为啥是关羽由人变成了神(上）

关羽，关云长，家喻户晓，妇孺皆知，因为他被历代统治者封王封帝，关帝庙曾遍及华夏，比孔庙还多出不少，是中国古代的“武圣人”。同时，关羽还是是民间的财神爷，又得到了普遍的尊崇。因此，关羽已经成了中国人心中的神，大家有事都祈求关帝显灵、保佑；经商者都奉关羽为财神爷，以护佑平安、招财进宝、财源广进。关羽为什么由人变成了神？他的真实情况到底是怎样的？为什么是他能成帝成神而不是别人？带着一连串这样的疑问，就让我们走进关羽的世界中，一探究竟吧！

关羽早年和张飞一起，追随刘备镇压黄巾军起义，同时也随着刘备辗转各地。期间屡立战功，于万马军中风驰电掣般力斩颜良、水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏、迫使曹操都有了迁都的想法。以上这些都可以说明关羽战功卓著。同时，《三国演义》等又加上文学艺术的夸张渲染，虚构了关羽温酒斩华雄，诛文丑、千里走单骑、过五关斩六将等情节，或将他人的战功移花接木到关羽身上，比如温酒斩华雄、诛文丑就是，或完全虚构，比如过五关斩六将，或夸张处理，比如千里走单骑，实际上是关羽就近在官渡前线亡归刘备。另外，关羽单刀赴会，刮骨疗毒等，也进行了情节上的改动，前者实为吴蜀两家选择一个中间地带，关羽、鲁肃各带本部会谈荆州归属事宜，刮骨疗毒确有其事，但不是华佗来刮骨，而是另一没有留下名字的医生所施行的手术等等。以上事实和文学艺术的渲染夸张及改动等，交织在一起，遂使关羽逐渐走向神坛，成为神人矣！

为什么文学艺术要大力美化、神化关羽，老百姓和统治者也乐于接受，并上下一心推波助澜，共同完成对关羽的圣化和神化呢？而事实上，关羽并没有如此辉煌，他投降过曹操，最后结局悲惨，败军之将、授首于江东、客观上使得蜀汉元气大伤、由盛转衰、事实上也就此基本丧失了统一三国的条件，过失甚大、于国亏损也甚大。就是这样一位将军，为何被万众一心地推向神坛？历史上的战将何止千万，论战绩和对国家的贡献，白起、韩信、郭子仪、李光弼、徐达、常遇春等等均显著地在关羽之上，为什么不是这些名臣宿将，却单单是关羽被大家一致地神化呢？

一言以蔽之，关云长之忠义，无人能出其右者，这就是上至帝王，下至黎民百姓普遍拥戴推崇关羽的根本原因。关羽不仅忠、而且义、还忠义结合的近乎完美。首先，汉末天下大乱，汉室宗亲刘备虽微，支脉疏远，然素有大志，对重整汉家河山矢志不渝、不遗余力！遍观汉室后裔，无一人能及备者。因此，关羽追随刘备匡扶汉室，将效忠国家汉室与效忠刘备很好地统一在一起，即将忠于个人与忠于国家统一在一起、将小忠与大忠统一在一起，忠得很完美。而关羽和刘备、张飞一起，事实上并没有桃园正式三结义，这是小说家言，但他们亲如兄弟，确实到了卧则同榻，饭则同食的地步，尤其在创业初期。同时，彼此间的情义深厚，几乎贯穿了他们的一生。即关羽对刘备、张飞有兄弟之义，尤其对刘备这样的兄弟之义，又与他效忠刘备、效忠汉室国家几乎完美地统一到了一起。兄弟间的小义和为了国家的大义又很好地结合在了一起。自古忠义往往难两全，而在关羽身上却出现了忠义结合完美、小忠和大忠结合完美、小义和大义结合完美的完美风景线，后人无不追慕敬仰。

既然没有其他人在忠义两全的完美结合上能出关羽其右，那刘备和张飞为何不被选择，三个人的条件差不多的，张飞不消说了，刘备的忠，可以看作忠于汉室，对兄弟也有义，那为什么没有推崇刘备、张飞，却只推崇关羽呢？这其中的门道在哪里呢？  或者说白了，关羽又怎样在忠义方面还超越了刘备、张飞呢？只有说清楚了这一层，才能解释为什么只有关羽被上下一心的不断神圣化。

解开这个神圣化之谜，事半功倍的做法惟有从关云长的独特之处来入手，同时为了复杂问题简单化，我们就拿刘关张三兄弟来比较，因为历史上能像关羽这样忠义结合完美的，确实很难觅得，但刘备和张飞具有的客观条件，要么和关羽一样，要么很类似，所以我就拿关二爷和他的兄弟刘备、张飞比较就容易说明了。

第一，关羽有独特的投降经历，张飞没有，刘备主要是投奔或寄人篱下，刘备也偶尔地投降过吕布，但没有什么独特处，而其忠义的表现远不能和关羽相比。这一独特处，一开始是关羽的“污点”，是一种劣势，最后却转化成了优势。

我们先说关羽投降，事情发生在公元200年，官渡之战前夕，曹操为解除隐患，抽空东征刘备，打的刘备措手不及，刘备兵败，投奔袁绍。曹操一鼓作气再下下坯，史载擒获关羽而归，刘备妻子也被俘虏。但非凡之人，即使当俘虏也不同寻常，比如魏征也当过李世民的俘虏，经过一番英雄间的对话，唐太宗义释魏征，并成就了千古君臣的佳话。关羽之降于曹操，某种程度和此类似，这个“耻辱”的经历不仅没有折损关圣人的威名，反而大大提升了关羽在人们心目中的地位。同时曹操对于关羽的豁达，也使得人们对曹操耳目一新。此话怎讲？这里可以分为几个小点：

（1）史书没有记载关羽降曹的原因，但根据关羽的一贯作风，和不久之后坦率地告知曹操派来打听其口风的部将张辽，他只要知道刘备的下落，肯定要去找故主的，非常坦荡，不怕因此被杀害，后来关羽也确实这样做了的事实；再结合曹操以迅雷不及掩耳之势东征刘备，刘备惨败，曹操尽虏其众，并俘虏刘备妻子，刘备仅以身免，败投袁绍。张飞也在此役中，与刘备失散，杀开一条血路后，隐匿于乡下。曹操又乘势迅速直扑临近的下邳，擒获了关羽。根据各方面材料和当时的情况，可以分析推断，关羽当时很可能获得了错误的情报，刘备于此战中阵亡，一下子失去了效忠的对象，下邳守军也由于刘备主力部队全军覆没，曹军又极为神速的兵临城下，在几乎没有准备的情况下，军心涣散，城破而降。所以关羽的投降是在没有一点思想准备的情况下，得到主力部队全军覆没的报告，而又误以为刘备战死，战局也无可挽回的情形下投降的。关羽的投降是在主公“死难”情况下的自然反应，而不是背叛投降。投降之后不久，关羽自然得知刘备没死，于是坦荡地向张辽表白，他要离开曹营，投奔曹操的敌人——他的大哥刘备的，这样的坦荡磊落，在俘虏中仅见，关羽由是开始出离了人们传统上对俘虏的眼光，更可贵的是，关羽不仅这样说了，而且也做了，并且做到了，关羽也开始因此得分了！

（2）由于曹操待关羽甚厚，关羽向张辽说明一定要报答了曹公之后，才回归刘备。这是对曹操的义，是知恩图报！同样难能可贵的是，他不仅说了，也做了，并且也做到了，即于万马军中取袁军上将颜良之首级以报曹公。不像一些人说一套、做一套，或者说的比做的好听，或者说了却做不到，或根本不去做。关云长又得分了，不仅尽了对曹操的义，而且信守了诺言！同时，曹操也豁达地放走了关羽，不去追杀，并劝抚部下，彼各为其主、勿追！人们对曹操的印象也因此焕然一新。

（3）关羽留在曹营期间，曹操对他多有赏赐，而关羽毫不贪恋，亡归刘备前，拜书告辞。故关羽当“俘虏”期间，对刘备忠、对曹操义、信守诺言、说到做到、不贪恋资财！这样当“俘虏”实在仅见。由是，这样的俘虏，大家就不认为是什么“污点”了，而当“俘虏”的整个过程中，关羽人性的闪光点则大放光芒！

以上这些没有在刘备和张飞身上体现出来，张飞可能没有这个环境，刘备呢，说他英雄的很多，但也有人说刘备反复难养，刘备也确曾十易其主，实在惊人。早年投奔曹操，曹操厚待刘备，刘备却乘机背叛了曹操，夺人家的地盘和兵马，杀了人家的部将。去益州说起来帮同宗刘璋的忙，最后却打着自己的算盘，又一次夺了人家的地盘。说好了向江东借荆州，但夺了益州后又赖着不还，不讲信义，所以和关羽比起来，后世神圣化的对象当然是集中到关二爷的身上！

第二、关羽的忠义非常纯正，这是他另一个独特处。还是拿关羽和刘备、张飞来比较。前面已经说过，关羽把兄弟之义和为了国家的大义很好地统一在一起，把对刘备个人的小忠和对汉室国家的大忠很好地统一在一起，前者的义和后者的忠又很自然地结合在一起，堪称完美的忠义双全。那张飞也是啊；刘备对兄弟之义，和刘备匡扶汉室，立志报国的大忠也是啊。但这两位，都不如关羽忠义之纯正。

刘备匡扶汉室，更多的是由于他的血统出身所持的立场自然导致，因为他是汉室宗亲，尽管支脉已经比较疏远，但他是汉景帝直系后裔，中山靖王刘胜之后。只要是汉室后裔，一般都愿意汉室振兴，这没有什么奇怪的。和其他宗室后裔相比，他杰出的地方在于素怀大志，并付诸行动、屡败屡战、矢志不渝、不遗余力！在当时没有一个宗室后代像刘备那样的。但他的素怀大志，也夹杂了一些个人雄心（野心），这是他深藏内心，不能言说的。其实在他的内心深处，他很想成为第二个刘秀，即由他来做汉朝的中兴明君，通过刘备的一贯作风，和他给两个儿子起名为刘封、刘禅就能看出，刘备想成为第二个光武帝，而光武帝是中兴汉朝之君，又是东汉的开国皇帝、还是在泰山封禅的皇帝。刘备身处东汉末年、天下大乱之际，内心追慕向往东汉开国之君光武帝的足迹，想效仿光武帝，再一次以皇室旁支的身份，第二次中兴大汉，并且他还想当封禅的皇帝，所以刘备素怀大志是千真万确，这在后世看来很正常，没什么，而且受《三国演义》等影响，巴不得蜀汉能统一天下，刘备当个好皇帝，诸葛亮做个好丞相来大治天下，才大快人心呢！若蜀汉真能做出相当成绩，而封禅泰山，反而是人们神往而不可得的。但是，一旦我们穿越历史，回到当年历史的实际语境中，就会理解，刘备当时这样的想法，只能深埋心底，即使与诸葛亮这样既高洁又务实的士人，也只能心照不宣，决不能说破。因为当时正统公认的皇帝是汉献帝，前朝汉灵帝唯一在世的儿子，他比刘备还年轻20岁。曹操也是打着汉献帝的旗号，才拥有了“挟天子以令诸侯”的巨大政治优势的。因此，刘备可以宗室的身份来匡扶汉室，也就是帮助汉献帝来匡扶汉室，曹操也是打着这个旗号，而绝不能以自己“称帝”的志向来匡扶汉室，若是如此，在当时就是大逆不道，那也是汉贼，决不能说破！

但另一方面，刘备这一暗含的“称帝”志向，在当时有积极的因素，因为汉室大厦将倾，汉献帝实为傀儡，若汉室宗亲中，确有人有担当，并不断地努力，出现第二个光武帝，其实是好事。正因如此，刘备这种暗含的“称帝”志向，有了一定的合理性，不同于和平时代，或王朝平顺期，宗室有称帝之心的，肯定也被归入乱臣贼子一类。正因如此，当诸葛亮与刘备隆中对时，高尚而又务实的诸葛亮指出了刘备王霸之业的道路，其中自然也暗含了刘备日后可以称帝的指向，这其实也是有合理性的，因此后世普遍对《隆中对》持赞誉态度。同时，也由于当时公认的汉献帝在位，是不可以说破的，即只能默默地做，但不能说。

至于张飞，要么态度和刘备一致或接近，即大哥刘备是汉室宗亲，既然汉献帝是个傀儡，大哥又那么努力，并有建树，若大哥最后能匡扶汉室，大哥做皇帝也是顺理成章的；要么在纯正的程度上表现的不像关羽如此突出。

那关羽的态度呢？耐人寻味！关羽追随刘备就是要匡扶汉室，他认为刘备是汉室宗亲，非常努力，很有毅力和韧劲，又很讲义气，再加上刘备的人格魅力，关羽就愿意追随刘备，重振汉朝江山。但关羽的匡扶汉室，某种程度更加纯正。他是要匡扶正统的汉献帝执政的汉朝，这在当时是最正统、最名正言顺、最光明磊落的，也符合关二爷的一贯作风。在关羽心中，大哥刘备是汉室宗亲，又那么努力，又有兄弟情义，帮着大哥，就是匡扶汉室了。当然，他也清楚汉献帝被曹操掌控，所以身在曹营心在汉，当得知刘备的消息，在报答了曹操之后，马上回归刘备。

之后长期追随刘备的过程中，关羽很看重曹操以汉献帝和朝廷名义册封的“汉寿亭侯”之爵位，出征常打出“汉寿亭侯 关”的旗号，因为在关羽眼里这虽是通过曹操表奏，但毕竟是汉献帝和汉朝廷正式册封的爵位，曹操也是汉朝的大臣，当然这是一个权臣，名正言顺、程序合法，关羽很看重。但在刘备眼里，这是曹操封的，并不是刘备封的，但也说不出，心里其实五味杂陈。另一个缘由，很少有人提出，在我看来也挺微妙，即刘备当时的正式封爵是宜城亭侯，其实也是曹操表奏汉献帝册封的，这样关羽在爵位等级上就和刘备平起平坐了（官职时另一个层面），这就让刘备更不舒服了，而之前关羽虽与刘备恩若兄弟，但在名分（包括爵位等级）和官职上与关羽是上下级关系。但以关羽光明磊落的一贯作风，他认为“汉寿亭侯”是自己凭战功，朝廷正式册封的，关羽也比较高调，觉得理所当然，应该打出这一旗号，刘备对此是不便否认的，因为他的官职封爵也是依据同样的程序获得，而且他（至少表面上）也是尊奉汉献帝的，他也是汉朝的臣子，但刘备的内心深处，对关羽的“汉寿亭侯”是有所介怀的。

再进一步深入，刘关张旧日在许都时，看到曹操有欺君凌上的行为，唯独关羽明确提出趁打猎杀死曹操，（虽有史料表明曹操曾答应将一位美妇许配关羽，结果却食言自己留下了，关羽很不爽，但也不能因此否认关羽是忠于汉献帝的，最多也是国仇私恨夹杂在一起；而以关二爷一向磊落的作风，和深明春秋大义并为大义精神所感染的强烈价值取向所驱使，他提出杀曹操的明确理由就是曹操欺君凌上，这个“上”就是汉献帝，而不是说曹操食言、自留美妇，或两条理由一起说。关羽是直性子、有什么说什么，光明磊落，至少提出杀曹操的理由国仇是主要的 ），但刘备不许。如果当时，真的乘机杀死了曹操，刘关张三人，估计也会同归于尽，关羽不是想不到，关羽是喜读《春秋》并熟读《春秋》的人，这点脑子是一定有的，但他为春秋大义的精神感染，愿意舍生取义、杀身成仁。这时，他价值倾向纯正的特点展露无疑，他效忠的是大汉朝，不只是小小的蜀汉（事实上蜀汉正式建立前，关羽已亡），他最根本的想法是通过效忠最公认的汉献帝来效忠大汉。效忠刘备，是关羽效忠汉朝和汉献帝的一种方式，而且他把两者自觉地融为一体。更难能可贵的是，关羽出身寒微，不是世代望族和官僚家庭出身，祖上没有吃过朝廷的俸禄，不像其他世受汉恩家庭出身的士人，但他反而对国家，对朝廷有感情，愿意为之献身，这就相当可贵了，想必这与他喜读《春秋》有相当关联。

因此他和张飞、刘备就有区别了。张飞在忠义的纯正度上至少没有像关羽那样突出，而刘备之匡扶汉室是夹杂了个人的雄心（野心）。那两者谁对谁错，我只能说关羽更纯，更理想。而刘备、张飞、特别是刘备更务实些。诸葛亮是品格高洁、富有远大理想和抱负的，但也很务实，在这一点上诸葛亮其实和刘备的态度一致，即汉献帝虽公认，但已被权臣操纵，若汉室宗亲刘备，能匡扶汉室，刘备成为二次中兴汉朝的新皇帝也是顺理成章的。正因如此，后世对刘备自立为汉中王，自立为帝几乎没有什么谴责。但诸葛亮和刘备都只能心照不宣，不能说破，因为公认的汉献帝还健在。

故关羽和刘备在价值取向上大方向一致，都要匡扶汉室，即使在这一点上关羽也比刘备可贵，因为关羽出身寒微，却有这样的理想，并不懈奋斗，没有个人的私心。而刘备作为汉室宗亲，匡扶汉室，理所当然，不过刘备也确实比其他汉室宗亲强多了。但在具体的效忠对象上，刘备的想法是，你关羽效忠我，就是效忠汉朝，因为刘备是想通过自己的努力，当二次中心汉朝的新皇帝的。而关羽的想法则是通过效忠刘备，来效忠朝廷、效忠汉献帝，在这一点上关羽和荀彧是一类人，荀彧是想通过效忠曹操来效忠汉室和汉献帝的，但当曹操欲称魏公时，荀彧就反对，被迫自杀，而此前荀彧和曹操是如此的相得益彰！

刘备和关羽是否也出现过类似于荀彧和曹操间矛盾的端倪呢？或多或少是有的。公元219年七月，刘备在取得汉中战役的胜利后自立为汉中王，封关羽为前将军，假节钺。当刘备的使者前去册封关羽时，关羽明显不满，不满是以不齿与老兵黄忠为伍，因为刘备同时册封张飞、马超和黄忠为右、左及后将军。而前后左右四将军，官阶同级，只不过关羽这个前将军排名靠前而已。但关羽以不满与老兵黄忠为伍为由，一开始不愿接受册封，这应该是很惊人和罕见的，其实也是三国中所仅见，其实这暗含了两层意思：（待续）

【作者简介】吴佩松，70后，上海人，祖籍江苏，211本科经济学学士（国际金融）， 985高校研究生，中国首届MPA(公共管理硕士)，国家单位工作。