融禅意于翰墨 致雅逸于丹青——记著名书画家王保贵
分类: 艺术资讯
发表于：2022-02-13
作者：编辑
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王保贵，笔名藏真居士。汉族，大学文化，籍贯，安徽合肥市。中国东方诗书画艺术研究院副院长、安徽省散文协会会员、安徽省美术家协会会员、东方书画教育研究中心理事，中国国画院华东分院付院长。自幼受导师孝天启蒙，临二王法帖，又习颜、赵诸家，纸稿六尺，费画三千，然旷日持久，墨海神游，耳濡目染，手追心慕，群览众贴，集思广益，不求闻达虚荣，渐成正果。其作品曾多次在国内外书画大展中脱颖而出，个人作品参展获奖并被多家专栏收编，其中他的书法作品“佛”字，墨竹等画被国内外友人和企业家、收藏家收藏，全国多家佛教圣地也慕名前来珍藏悬挂。
融禅意于翰墨 致雅逸于丹青——记著名书画家王保贵
传统文化可以说是艺术创作的无限源泉，而当下著名书画家王保贵先生便就是一位深得于传统艺术精髓的时代名家！先生深知，无论是翰墨艺术还是丹青艺术，其创作的法度根源都是需要以传统为本，以自然为师，唯有如此，所作书画才能至于臻妙之境！其书法造诣，王保贵先生是独彰以禅心法门为师为道，是谓字体之势可见于真迹，笔墨行运更见于法象也！而在丹青艺术的创作上，王保贵先生则是深以自然为师，以古贤为法，所创作的画面题材更是同时兼涉于花鸟与墨竹两类，前者可见于五代徐熙的风骨余韵，逸气超然，妙趣横生，而后者又是可品于清代郑板桥的遒健之劲，疏爽飞动，气雅和畅！总之，无论是花鸟还是墨竹，在王保贵先生笔下，其均是展现出了一种老练的画品风貌，此诚是以古铸基，法功自然，各有章法，皆达臻妙！
王保贵先生深知，要想使丹青艺术具备更深切的审美内涵，在创作上就必须要依仗于对自然的真实体悟和个性观察，尤其是在先生的众幅牡丹画作中，这一点更是十分明显！其牡丹画作是谓善求于一种雅气意境，画面尚抒情，形意重质趣，而这种传情达意的艺术风貌，也正是能充分的反映出一位画家自身的真实功底和创作思量！而今日王保贵先生的笔墨功底和创作思量显然都是十分考究的，作为一名出色又出众的丹青画家，他的众幅花鸟牡丹不但是深具于传统的古贤技法，就连内在的文人逸气也都是被先生给予了充分的展现！笔墨点染，富于巧妙，是有醇熟之严谨，而无死板之唐突，设色之际更是独彰于视觉表现，虽具富贵却不俗媚，虽观彩艳却不失大雅，此由是意气尽发，雅俗共赏！
墨竹方面，得益于在牡丹花鸟上的高度造诣，其墨竹创作也是尤重于笔墨的相成抒发，作中墨竹形意，往往是成于刹那之间，是谓笔法直取但求刚健，墨韵苍劲但求风骨！而由此所构绘出的众幅墨竹，也已然是成于简淡之境，由繁化简，由质入真！
正所谓书画本同源，在书画之间，无论是笔墨的行运变化还是艺术的精神赋予，此两者都是有极为密切的创作关系，而王保贵先生作为一名优秀的书画艺术家，他对书画同源的创作法度自是深谙十分！在先生的书法作品中，我们是能明显的看到他本人对于书画意识的高度契合，所书佛字，也无不是透露着一股佛心禅意的情景塑造，笔势出神入化，落墨随境而成，字态形意更是可见心法之迹，低头虔诚者双手合十，观音墨象者栩栩如生！如此明朗书作，尽可抚观者心神！
融禅意于翰墨，致雅逸于丹青。书画匠者比比皆是，书画意者却为少有，一名真正意义上的书画艺术家，只有以传统为根本，以意境悟自然，方才能成就于名家之典。而今日的王保贵先生显然就是这样一位功入臻境的时代名家，既师古法，亦师造化，成于妙意，更成自家！
著名书画艺术家 史国澳 2022年1月30日 书于览艺斋